Kuva avoimet lähteet
“Kelkkaan ei ollut tapaa, ei sekuntikelloa, mutta käski Esmin ajaa vanhan mautonta tietä pitkin asutustaan Cherepovsin metsään … “- se sanoo prinssi Belozerskyn muinaisessa kirjeessä Andrejevitš. Tuo tie kulki suon läpi ja asutuksessa ilmeisesti kaikki pahat henget löytyivät … Muuten, missä niin paljon tarinoita kauheaa Cherepovetsin suota? Hylkää pelot syrjään, kokeile selvittää missä totuus on ja missä fiktio.
Autio suo on kummankin Sheksnoyn ja Yagorboyn välillä Komonajoen puolelle, alkaa aivan Cherepovetsin ja ulottuu pohjoiseen 30 jaetta varten. Sen pinta-ala on 80 neliötä. Soiden joukossa on useita järviä, joista tärkeimmät ovat Ivachevskoe ja autiomaa. Itse suon pinta koostuu joustava kerros, jolla on aaltoileva ulkonäkö ja joka on murtunut paikoin juoksevamman kerroksen paine, minkä vuoksi ns uida tai ikkunoita. Suon syvyys on vain kaksi ja puoli kuolemat (hiukan yli 5 m), pohja on tiheä, savinen. “Laulaa” suot kaupungin pohjoispuolella – tämä ei ole vain perinne, vaan myös tulos monien ihmisten pitkäaikaiset havainnot … “- kirjoitti lääkäri Paul Gryaznov väitöskirjassaan “Kokemus vertailevasta tutkitaan talonpojan elämän hygieniaolosuhteita ja medicotopografiya Cherepovets district “, jota hän puolusti Pietari vuonna 1880. Totta, niitä löytyy suosta ja erittäin syvät paikat … Cherepovets-suot ovat huonosti tutkittu alue Vologdan alueella. Nykyään hänestä on tapana puhua poikkeavana vyöhykkeenä, koska täällä se on ollut pitkään ihmisiä tapahtui salaperäisiä katoamisia teiltä, usein itsemurhia, selittämättömästi suuri joukko lunatiseja lähellä olevat kylät ja outo käyttäytyminen näyttävät olevan melko hyviä terveet ihmiset. Tieteellisesti suo on monimutkainen ekosysteemi jolla on oma erityinen kasvisto ja eläimistö. Koulutukseen suot, pohjaveden läheisyys, tietty kosteus ilmasto, topografia ja maaperä. Se näyttää vain vedeltä suolla kongestiivinen. Itse asiassa se päivitetään täällä joka viides vuosi. Jopa järvevesi vaatii yli kolme kertaa enemmän aikaa. Kuivina aikoina suuret soet voivat pysähtyä ja metsäpalot. Lähes puolet tilavuudesta pidetään suiden suolistossa Baikalin vedet. Suot säätelevät virtausta ja syöttävät pieniä ja suuret joet. Esimerkiksi Dnepri ja Volga ovat lähtöisin suot. Hanten ja mansin kansat uskoivat koko maailman syntyneen “nesteestä” maa “, eli suolta. Vaikuttaa siltä, että tämä ei ole niin paha paikka. Asiantuntijat ovat laskeneet: joka vuosi imeytyy yhden hehtaarin suot ilmakehässä keskimäärin yli tonni hiilidioksidia ja päästää noin puoli tonnia happea. Tämä on suuruusluokkaa enemmän kuin kykenee käsittele yksi hehtaari metsää tai niittyä. Myös suot houkutella ja imeä pölyhiukkasia, jotka rauhallisella säällä siirtyy kohti alempaa lämpötilaa (ja lämpötilan yläpuolella) soiden pinta on aina alhaisempi kuin ympärillä). Yksi hehtaari soita voi “niellä” jopa kolme tonnia pölyä vuodessa! STRANGE SWAMP Venäjää voidaan pitää soiden syntypaikkana – missään ne eivät ole sellaisessa määrä ja tilavuus, kuten meillä on. Ja tietyt luonteenpiirteet On myös ihmisiä, jotka asuvat suon ympäröimissä kartanoissa ja kylissä. 1800-luvun maaseudun parantajien muistiinpanoissa hyvin usein maininta tyypillisestä venäläisestä pernasta, mikä voi hyvinkin olla kliiniset merkit soiden huonosta vaikutuksesta. Tilastojen mukaan XIX vuosisadalla, Cherepovetsin suolla, itsemurhien lukumäärä 3-4 kertaa ylitti kaikki Venäjän indikaattorit, oli 9 kertaa korkeampi rikollisuus. Näissä osissa itsemurhat loukkaantuivat yleensä pää. Ja siinä ei ole mitään yllättävää, että muinainen suolla on Tšerepovetsien ympäristö on kasvanut myyteillään ja legendoillaan.
valokuva avoimista lähteistä
“Muinaisina aikoina yksi Belozersky-teistä alkoi kadota ihmiset ovat enimmäkseen ulkomaalaisia kauppiaita. Kauppiaat ajoivat pois yksi kaupunki – ja he eivät päässeet määränpäähänsä – kertonut Pavel Gryaznovin muistiinpanoissa. – Aluksi ihmiset ajatteli, että lähistölle ilmestyi ryöstöjoukko. mutta vähitellen tämä versio hylättiin … Kerran ihmiset kaupungin kanssa aseet kammasivat naapuruston ja löydettiin suuren suon rannalta hylätty ostoskori. Ei hevosia, ei kauppiaita, eikä vartijoita kärryssä osoittautui. Ja tavarat pysyivät ehjinä … Ja kaikissa tapauksissa jälkiä kärryissä ajaneet ihmiset menivät suolle – ilman jälkeä taistelua tai jonkinlainen ahdistus … Ihmiset katosivat yksin ja suurina ryhmissä. Kukaan ei palannut suolta. Paitsi yksi henkilö … ” Näin tapahtui XVI vuosisadalla – kauppias katosi kymmeneksi kokonaiseksi vuodeksi. Tietysti, ei koko tämän ajan hän vaelsi suiden läpi, mutta hänen kokenut kauhu oli niin suuri, että hän pääsi takaisin vain läpi monta vuotta. Kauppias kertoi tien päällä muuttaneen reittiä ja meni hänelle tuntemattomissa paikoissa. “Saavuttuaan suon reunaan melkein hukkui – sellainen pelko hyökkäsi häneen. Kauhu ja halu tappaa itsesi enemmän. Pysynyt pienen osan tietoisuudesta kauppias pakeni siitä paikkoja edes muistamatta tuotetta ja ajattelematta sitä takaisin. ” Paikalliset kauppiaat eivät uskoneet sitä, mutta hän vapaaehtoisesti näytti kaikille paikka. Kauppiaan sanat vahvistuivat täysin: suon rannalla seisoi hylätty monta vuotta sitten, romahti kärryjä kauppiaan kanssa hyvä. HENGEN LOMA Useimmat epänormaalit tutkijat Cherepovetsin suolla tapahtuvat ilmiöt, määrittele nämä paikat kuten “tumman hengen pakkomielle”. Mikä on tämän hengen luonne – kukaan Hän tietää. Henki on paikallisten perinteiden sankari, jonkin verran alkuaineista pimeää, kantaa pahaa ja kärsimystä ilman motiivia. Muinaiset keltit kutsuivat soita “hengen porteiksi” – missä näennäisesti vankka maaperä lähtee heti jalkojen alle, portit maailmaan avautuvat salaperäiset luonnon ja jumaluuksien henget. Siksi keltit palvoivat soita ja he saapuivat sinne uhralahjoilla. Vuonna slaavilaisessa mytologiassa suolla asuu kikimora – paha suonhenki. Näytetään ihmisille harvoin mieluummin näkymättömäksi ja vain huutaa suolta kovalla äänellä. Hän tykkää pukeutua “turkis” sammalta, kutoo karvametsät ja soiden kasvit. Kikimoran kahluu vetää matkustajien ammottava vakoon, jossa he voivat kiduttaa kuolemaan. Siksi he eivät menneet kaukana ja yksin suolle. Uskottiin, että pelottomasti suiden läpi kulkeminen voi vain noita ja noidat.
valokuva avoimista lähteistä
“Henki ilmestyi suille jo kauan sitten”, kirjoitti lääkäri Gryaznov vuonna 1879. – Kukaan ei tiedä, mikä hänet synnytti: soiden tiheä luonne, tumma maan voimat, tällä alueella asuvien ihmisten synnit – tai jopa hän itse Henki, asettuen tälle alueelle, loi hänelle mukavan elämä ja tiheät suot. “Ja tässä on levy toiselta Cherepovetsilta lähde, tehty vielä aikaisemmin, XIX vuosisadan puolivälissä: “Hän ulvoa, tämä henki. Yhden päivän arvoinen on päästä sinne, jotta hän pysyisi ikuisesti sinä. Se imee aivot. Hän ajattelee ja saa hänet hiljaa … “” Hänen voit olla peloissasi, – luimme erään kotoperäisen Perfilyevin kirjeessä nämä paikat, hoidettu hänen “suon blues” lääkäriltä Gryaznov. – Älä puhu hänestä, älä näytä hänelle tietä, hän asuu aivan keskustassa, jossa metsää ympäröi pieni punainen taikina, näyttää pitkänomaiselta ympyröltä. Metsämetsämme kutsuu häntä noidaksi. itse pelkää, pelkää ja kutsuu muita kuuntelemaan. Aloin kävellä metsään ilman ase. Kaikki tietävät: edeltäjänsä ampui itsensä kotona. edistetään vanhimmalle ja ampui itsensä, mutta ei poistunut kaupungista. Ja hänellä ei ollut aikaa. Tai hän ei voinut … Ja vielä parempaa – olla hiljaa. Mene ja ole hiljaa. Ja se ei ole pystyy varastamaan äänen. “” Isä ajoi minut pois kaupungista, – XIX puolivälin Cherepovets-suon todistaja ja todistaja luvulla. – Sain koulutuksen ja palasin. Tästä lähtien ei ole enää mahdollista poistua. Nämä suot löytyvät kaikkialta. Kuinka pystyt käsittelemään sellaista kolosta? haiseva turve? Ja kuinka kaunis tämä suola on, kun löydät sen ensimmäistä kertaa! Ja marjoja ei juuri ole, ja lintuja on vähän. Tämä ei ole ollenkaan suota. Kuinka kuulet hänet kaupungissa! Tiesin jo ne kolme, jotka kuulevat hänet … ” Tämän vahvistaa Perfiliev vuonna 1905 kirjoitetussa kirjeessä: “Kaikki parhaat ihmiset todella lähtevät Cherepovetsista tai kuolevat täällä … Tämä ei ole henkinen – jokin muu sairaus. ihmiset lakkaa odottamasta parasta … ja ikään kuin hän kuulee aamulla, kuin jostain pohjoisessa järvi huokaa. Ja tuo vesi elää outoa elämää. Hän on alistaa ihmiset, jotka täyttävät hänen tahtonsa. “Kaksi vuotta myöhemmin Itse Perfilievillä oli jo tämä outo sairaus … KASVISTA SOUL Kauan aikaa uskottiin, että kasveilla ei ole tunteita ja “kasvien sielu” on alkeellista. Nykyaikaiset biologit ovat vähitellen tehdään johtopäätös, että kasvit eivät ole niin erilaisia kuin ihmiset ja eläimet. He voivat nähdä, tuntea kosketuksen, haju, heillä on kuulo ja jopa maku. Silmien sijaan kasveilla on proteiineja, jotka reagoivat hienovaraisesti mihin tahansa energian säteilyyn. Juurista löytyvät makuentsyymit, jotka auttavat maan alla löytää “herkkuja”, kuten sieni-itiöitä. Hajujen avulla kasvit kommunikoivat keskenään. Kasvit voivat kokea emotionaalinen stressi ja yhteydenotto ihmiseen. hyvin on todennäköistä, että kasveilla on kaikki nämä ominaisuudet johtuen niissä oleva vesi, joka kykenee “muistamaan” tietoja ja muuttaa sen rakennetta äänen ja sähkömagneettisen vaikutuksen alaisena aaltoja. Kokeet tehtiin kuitenkin yksittäisillä kasveilla ei koskaan päässyt tutkimaan suuria kasveja veteen upotettu organismi, jolla on pääsy eräänlainen vesi “tietokirjasto”. Esimerkiksi kuin suolla. Ja täysin turhaan. Loppujen lopuksi, jos jokainen kasvi niin “animoitu”, koska se voi olla elossa ja tunne kestävä ekologinen järjestelmä! On huomionarvoista, että vain suot törmäävät petokasvien lajeihin. Tämä on ymmärrettävää, koska vuonna kaikki on luonnolle järkevää: suiden vedessä on vain vähän kasvien tarvitsemaa ainetta – ne pestään ja viedään vedellä. Täältä esimerkiksi auringonlasku saa ne hyönteis-organismeja, joista se ruokkii. DESTINY Cherepovets “MONSTER” “Otin turveanalyysit tästä omituisesta paikkoja, – sanoo sama lääkäri Gryaznov muistiinpanoissaan. -Hän lähetti näytteet Pietariin ja toi kaikki tutut tutkijat hämmennys: turpeessa olevien kasvijätteiden lisäksi oli jälkiä järjestäytyneempi elämä, joka (jäljittää) aiemmin koskaan tapasi ja ei havaittu. Kollegat kirjoittivat minulle, että suo harvinainen, epätavallinen. “Muut yksityiskohdat ja” materiaali todisteita “, valaiseen tarinaa Cherepovets-suolla, emme tiedä. Ehdota, että suo on siinä muodossa kuin se kauhistutti koko aluetta, kuoli jossain vuosien 1920-1940 vaihteessa. Pikemminkin se ei kuollut – se vain pysähtyi ilmentyä, ainakin avoimesti. Muuten miten se olisi mahdollistivat kaupungin niin nopean rakentamisen ja kehityksen teollisuus? Ja vastusta aktiivista vuorovesiä Cherepovetsissa tuoreet ihmiset suo ei voinut. Annettu … Tai piilotettu? Jokaisessa tapaus, nyt kaupungissa ja ympäröivissä kylissä ihmiset ovat rauhallisia ja mitattu elämä, hulluus ja rikollisuus ovat vain muissa paikoissa. Vain satunnaisesti vierailevat seikkailijat, joka päätti yksin, ilman paikallisten apua, hallita suon metsät, joutuessaan kohtaamaan jotain oletettavasti selittämätöntä. Itse asiassa kaikki salaperäinen johtuen soiden kaasupäästöistä tai tavallisista suon elämän ilmenemismuodot. Cherepovets-suon tutkimuksessa vuonna 1992 todettiin todella utelias ilmiö “äänen menetys.” Kuten silminnäkijät kuvaavat, ääni leijui, Oli vaikea puhua. Kolmenkymmenen askeleen päässä huusi ääneen, mutta kuuli tuskin, mutta pari askelta sisään puolella – ja kuultavuus tuli kauniiksi. Kuitenkin sellaista akustisia ilmiöitä esiintyy joskus toisilla, ei sellaisia “kauhea” suot. Todennäköisesti erityisen ansiosta tässä havaitaan aaltoilevia maastovaikutuksia, samanlainen kuin äänen eteneminen kaiuttomissa kammioissa, missä huokoisia ja kuituisia käytetään absorboijina materiaaleja. Suolla sphagnum sammal ja muut sammal voivat pelata tätä roolia. löysä soiden kasvillisuus ja sen jäänteet. HALLITTU ILMAISEKSI OMINAISUUDET Kuuluisimpien kirjailijoiden teoksissa XIX-XX vuosisatojen ajan yli 300 varsin terävää tarinaa, joka liittyy soihin. M. M. Prishvin tarinassa “Pantry of the Sun” kertoi tarinan suon haureudesta (Haureus, koska voit eksyä sinne). Kirjailija kertoo puista, jotka kasvavat suossa elävinä ihmisinä, kuinka lähellä toistensa kasvien ja eläinten maailmoja, kutsuu suota “ruokakomeroksi” “Borina (hiekkainen kukkula keskellä suota, korkealla peitetty boori) – kuin elävä olento: se “oli täynnä lintulauluja, eläinten ulvonta, valitus ja huutaa. Ei kaikki heistä olleet täällä Borinilla, mutta suolta, kostealta, kuurolta, kaikki äänet kerääntyivät tänne. Borina kanssa metsä, mänty ja kuulokas kuivalla maalla, vastasi kaikkeen. “Ja nyt sää muuttuu: “… harmaa synkkä mies eteni tiukasti ja peitti kaiken aurinko sen elävää säteilyä. Paha tuuli nousi erittäin voimakkaasti. Juurtuneet puut, jotka lävitsevät toisiaan oksilla, kaikkeen Haureuden soinen urisi, ulvoi, valitti. “Eikö tämä viittaa ajatuksia kaikenlaisten “väkevien alkoholijuomien” läsnäolosta? Ja kirjailija vastaa tähän kysymys: “… Monet tietävät edelleen vain näistä hienoista auringon ruokakomeroa, että paholaiset elävät niissä: kaikki tämä on hölynpölyä, ja suossa ei ole riivaajia. “Kirjoittaja: Anatoly Vladimirov
Vesi aika elämän kasvit aurinko
