Kuva avoimet lähteet
Syksyllä 1928 Skotlannin Glenisvillen kaupunki ukkosi kaikkialla Britanniassa kummallisen tapahtuman vuoksi, joka tapahtui paikallinen hautausmaa. Robert Hazlem Arthur puuttuu hauta Hazlem saapui Glenisvilleen maksamaan muistivelansa kaukainen sukulainen Roger Hazel, joka valmistui hänen elämästään tavalla tässä kaupungissa. Velka osoittautui kuitenkin maksamatta: haudat ovat päällä ei ollut paikkaa. Ei vain hautakivi kadonnut, paikallaan, missä aiemmin oli hautamäki, nyt siellä oli tasainen paikka! Tosiasia, että hauta oli täällä, vahvisti paitsi hautausmaan vartija myös hautausmaa, joka löytyy hautausmaan kunnan arkistosta. Kaikkien epäilyjen ratkaisemiseksi päätettiin kaivaa. nisä melko iso reikä, mutta ei löytänyt mitään. Samaan aikaan hauta Roger Hazlem löydettiin, mutta vain hautausmaan toisesta päästä. uusi hauta avattiin. Kiukaan alla 1,5 m syvyydessä. Löytyi rappeutunut arkku ihmisen jäänteet. Että luut kuuluvat Rogerille Hazlem vahvisti renkaan monogrammalla rengas sormella luuranko. Poliisin kutsuttamat asiantuntijat hautaamista tutkittuaan olivat yksimielinen: se oli täällä alun perin arkun ja luun osia kirjaimellisesti “juurtunut” ympäröivään maaperään. Scotland Yard Inspector he vain kehottivat yllätyksensä. He olisivat vieläkin yllättyneempiä jos tienisit, että Roger Hazelin haudalla ei ole tilannetta on ainutlaatuinen. Levottomat haudat, jotka haudoilla on omaisuuden katoamisen ja ilmestymisen yhtäkkiä toiseen paikkaan kirjoitti Heraclitus Efesos (muinaiskreikkalainen filosofi 544–483 eKr.) Ja Kristitty teologi Clement of Alexandria (2. vuosisata jKr). Tässä jainismin kannattajat (intialainen uskonnollinen liike, perustettiin VI-V vuonna eKr.), tästä kirjoitetaan kirjoissa Confucians. On myös kirjallisia todisteita. Kaupungissa: Linz (Itävalta) vuonna XV luvulla kunnioitetun poromiehen Stetenbergin hautaaminen on muuttanut. Kaupungin asukkaat kokivat kuolleen olevan noita, uuden luut hautat kaivettiin ja poltettiin. Haudattu tuhka, ajettu haapa hautaan laskea. Vuonna 1627 Espanjan inkvisitio käsitteli tapausta siirtämällä tietyn Pedro Asuntosin hauta. Huolelliset munkit kirjataan, että hautausmaa on liikkunut ristin, arkun ja maaperä, ja alkuperäisen hautaamisen sijaan oli nyt tasainen maa. Vuonna 1740 “pakeni” Ravensburgin hautausmaalta (Saksa) Christina Bauerin hauta. “Runaway” löytyi joen rannalta tislattua paimenlauma. Paikallinen pappi, joka muisti Christinan nimellä kunniakas seurakunnan jäsen, ripotti uuden haudan pyhällä vedellä ja käskettiin häiritsemättä jäänteitä (koska Jumala on niin tyytyväinen, anna tulee olemaan niin). Mutta kansan keskuudessa lepoa pidettiin noidana ja haudan päällä yritti välttää joenrantaa. Vuonna 1895 se katosi ja David Lowryn hauta ilmestyi uuteen paikkaan kullan kaivaminen. Sheriffin päätös todistajien läsnä ollessa oli avasi molemmat paikat. Ja mistä luulet heidän löytäneen puoli-mätä arkun jäännökset? Aivan, uudessa “asuinpaikassa”. Vuonna 1989 Kansasin viljelijä Joe Burnie löysi varhain keskeltä hänen pihallaan haudanmäki, jonka päällä oli rikas kivi hautakiviä. Saapunut poliisi piti sen olevan jonkun tyhmää vitsi. Versio napsautettiin, kun työntekijät repivät alas mäkeä löydetyn maan rappeutuva arkku ihmisluiden kanssa. Voit purkaa ne piti soittaa kaivinkoneelle. Kenen hauta se oli ja mistä he eivät voineet perustaa hautausmaita. Mikä tekee hautat muuttamaan alkuperäistä “rekisteröintiä”? Se osoittautui sopimattomaksi paikka? Onko hautausaika kohtalokas? Osoittautui ei-assosioitumattomaksi “Naapurit”? Ei ole vastauksia.
aika
