Muslimien ja kristittyjen perinteissä luvattu toinen Isa bin Mariamin (Jeesuksen Kristuksen) tuleminen liittyy suoraan Damaskoksen kaupunki, ja tämä on saanut aikaan monia kristittyjä ja muslimeja lue uudestaan pyhät kirjoitukset nykyisten traagisten tapahtumien yhteydessä Syyriassa.
Kristityt kääntyvät profeetta Jesajan (Jes. 17: 1), joka sanoo: “Katso, Damaskos on jätetty kaupunkien ja on kasa raunioita “(synodaalinen käännös).
Jesajan 17. luvun kaikki lisäsisältö ymmärretään kuvaukseksi “viimeinen sota” – Armageddon. Kristittyjen mielipiteet täällä jaettu: jotkut pitävät tätä ennusteena assyrialaisten hyökkäyksestä 732 eKr., Jonka seurauksena Damaskos tuhoutui, muut – visio ihmiskunnan viimeisistä päivistä.
valokuva avoimista lähteistä
Muslimit luottavat seuraavaan ayahiin “al-Nisan” surahista (Koraani 4: 159 “:” Pyhien kirjoitusten ihmisten joukossa ei ole ketään, joka ei tee sitä uskoo häneen kuolemaansa saakka, ja ylösnousemuksen päivänä hän tulee olemaan todista heitä vastaan ”(Tafsir Yusuf Ali huomauttaa, että joukossa kommentaattorit eivät ole yksimielisiä siitä, kuka ilmaisun “ennen kuolema. “Perinteisimmät kommentaattorit näkökulmasta, että Isa ei kuollut ristillä, vaan Jumala otti hänet taivaaseen ja siksi elossa inkarnoitunut, viittaa häneen, koska Koraanin ulkopuolisen perinteen mukaan Isa tulee ajan myötä ja taistele Dajjalin kanssa valmistelemalla tapoja Imam Mahdille. Seuraa sitten universaali kuolema ja sen jälkeen – ylösnousemus ja tuomio. Pienempi osa kommentaattorit ehdottavat, että lause viittaa “Pyhien kirjoitusten ihmisiin”).
Selkeämmin ja yksiselitteisemmin hadith osoittaa Isan persoonallisuuden yhteyden (Sahih Muslim, kirja 41, Hadith 7015), jossa sanotaan: “Allah lähettää Messias, Mariamin poika, menee alas valkoiseen minareettiin itäosassa puolella damascusa yllään sahraminvärinen kaapu ja kädet lepäämässä kahden enkelin siipillä. ”
Imam Abdullah Anteply, herttuan muslimien kapteeni Yhdysvaltain yliopisto selitti Huffington Postin kirjeenvaihtajalle seuraava: “Islamissa on kaksi näkökulmaa tällaisesta ennustus. Jotkut muslimit ovat sitä mieltä, että sellaisia profetiat tulisi ymmärtää kirjaimellisesti sellaisina kuin ne on esitetty Koraani ja Hadith.
Suurin osa uskonnon seuraajista tulkitsee heidät allegoraalisesti, ei kirjaimellisesti. Joten minulle, kuten Muslimi imaami tällainen profetia tarkoittaa yhtenäisyyttä Kristityt ja muslimit ajan lopussa ja heidän yhteinen toimintaan rauhan ja oikeudenmukaisuuden valtakunnan rakentaminen maan päälle. Ja siitä Kristuksen välitön läsnäolo ei ole ollenkaan välttämätöntä. ”
Ja tässä on professori Davidin esittämä kristitty näkökulma Häviä Lutherin seminaarista, liitteen merkityksen kirjoittaja Pyhät kirjoitukset “:” Useimmat ihmiset lukevat profetioita ja Pidä niitä tulevaisuuden vihjeinä, ei merkkeinä metafoorit, joiden tarkoituksena on antaa elinvoimaa ja mukavuutta olemisellesi Esillä. Jos tarkastellaan Raamatun tekstiä huolellisesti, niin katso siinä allegoraalisia kuvauksia jo tapahtuvasta tapahtumia. ”
Yasmin Hafiz, Huffington-viesti
Syyrian sota
