Alkuperäisten Siperian kansojen salaisuuksia ei voida paljastaa. Tähän päivä dramaattisia ja mystisiä esiintyy näissä paikoissa события… 
Фото из открытых источников Страшный всадникIrkutskin insinööri Andrei Petrovich Turchaninov ei koskaan ajatellut sitä samanlaisia asioita voi tapahtua hänen rakkaansa, kunnes vuonna 1999, hänen nuorempi veli Dmitry ei lähtenyt lomalle lepäämään alppialueelle Selenken-järvi, Tuvan koillisosassa. Terve ja täynnä voimaa 30-vuotias mies palasi harmaatukkaiseen kotiin kaksi viikkoa myöhemmin uupunut vanha mies, joka sairaalassa tehdyn tutkimuksen jälkeen havaittiin akuutti etenevä pahanlaatuinen kasvain. Vähän ennen kuolemaansa Dmitry kertoi Andrei Petrovichille, että hänen mielestään tuli syy vakavaan sairauteen. piakkoin Saavuttuaan lepopaikkaan, hän riideli yhden paikallisen kanssa asukkaille, ja hän lupasi kostaa julmasti rikoksentekijäänsä. Ja yhdessä päivistä, jolloin Dmitri aurinkoi järven viehättävällä rannalla, ratsastaja pysähtyi lähellä häntä. Yhdeltä sellaiselta kutsumattomalta Dmitry oli epämukava vieras. Paksu, hartsinen parta Tuvinialainen pukeutunut mustaan kansallispukuun kultaisella reunalla, tuijotti epämiellyttävää Dmitryä pitäen oikealla puolellaan käsi syvä savi kulho. Musta hevonen hänen allaan kärsimättömästi kaviat tiputtivat hienoa hiekkaa. Täällä ratsumies lähestyi jännittynyt ahdistuneessa odotuksessa Turchaninov, aloitti jotain mutter viiksilleen, sitten hän kauhui nestettä vasemmalla kädellä, sijaitsi kulhossa ja roiskutti sen Dmitriin. Seuraava hetki hevonen kääntyi ja ravittiin pois. Jo yöllä Dmitry tunsi pahoinvointia, joka paheni päivä päivältä. Palattuaan Irkutskiin hänellä oli kymmenen tuskallista elämää päivää. Shamaanin tappajat kerran vuodessa niin hänen veljensä Andrei Turchaninovin odottamaton kuolema tapasi vahingossa Irkutian, joka opiskeli paranormaalia perinteisten uskonnollisten kulttien edustajien kyvyt Siperian kansat. Hän kertoi hänelle, että shamaanien joukossa on tietty erittäin kapea kasti ihmisiä, joiden moderni kieli voidaan kutsua tappajiksi. Nämä pakanallisten kultien seuraajat auttaa vain loitsuja, jotka koostuvat tietystä joukosta usein hämäriä sanoja, jotka voivat vähentää jopa nuoria ja terve henkilö hautaan. “Sanallisia tappajia” ei ole läsnä vain Siperian ja Kaukoidän shamaanien keskuudessa, mutta myös keskuudessa Vanhanaikaiset noidat ja buddhalaiset parantajat. Skismaatikkojen joukossa pakeni tsaari Peter Aleksejevitšin sortosta Uralin ulkopuolelle, siellä oli legenda vanhasta uskovasta nimeltä Dyshlyak. Hänen mukaansa tämä fanaattinen “todellisen” venäläisen uskon seuraaja, asettui asumaan XVIII alussa vuosisatojen ajan Ob- ja Tobol-joen yhtymäkohdassa vuoden ajan joka päivä hän valloitti kuninkaallista henkilöä. Nimitetään vanhan ajan noidankeisari meni toiseen maailmaan. Ja pian Pietari I: tä seurasi itse Dyshlyak. Paikassa, jossa hän asui yksinäisyydessä, pian syntyi kylä, joka oli olemassa aina 40-luvun puoliväliin saakka vuosisatojen XX-luvulla ja kansi nimeä Dyshlyakovka. Aiheeseen liittyvä tarina liittyy kuuluisan venäläisen kasvattajan Akinfiy Demidovin kanssa, joilla on lukuisia tehtaita ja malmikaivoksia Uralissa ja Siperiassa. A. Demidovin määräyksellä työskennellä sijaitsevissa yrityksissä Kolyvanissa eri ikäisiä työntekijöitä rekrytoitiin voimalla, molemmat kotoisin venäläisten maahanmuuttajien lukumäärä ja paikallisesta väestöstä – Altai, Dzungarit, mongolit, kazakstanit ja muut pienet kansallisuudet. päälle legenda, romahduksen aikana yhdessä kaivoksesta, josta salaa alkaen hopeakolikoita lyötiin keisarillisessa tuomioistuimessa, poika kuoli – Oyrot-kylän vanhemman poika. Sydämen murto Shaman puhuu loitsu, joka tappoi pian miinanpäällikön, kaksi hänen toimihenkilöstään ja kuukautta myöhemmin kaikkivoipa kaivosmies … Noidat Akademgorodokista Sanallisen murhan ilmiö ei koskaan opiskellut tieteellisesti. Tsaari-Venäjällä se oli on tapana pitää tällaista ilmiötä paholaisen machinaatioina Neuvostoliitossa aika samanlaiset kuolemat pitivät aika materialistisia selitys – myrkytykset, altistuminen säteilylle jne. Vain kerran XX luvun seitsemänkymmenenluvun alkupuolella nuori ja lahjakas työntekijä yhdessä Novosibirskin “suljetussa” tutkimuslaitoksessa Akateeminen kampus Sergei Kamov kiinnostui tästä ilmiöstä. Ja kaikki koska isoisällä oli kyky tappaa sana – perinnöllisen lääkärin mies pienestä Kochenevon kylästä, joka Novosibirskin alue. Teini-ikäisenä Sergei näki isoisänsä hän tappoi raivoisan pihakoiran, sanoen hänelle vain yhden sanan: “Die Another Day”. Ja sekunnin kuluttua valtava susikoira ryntähti hihnassa vaahdotetulla suulla hän kostutti itsensä ja luopui hengestään. Kahdeksankymmenenluvun alussa vuotta Kamov keräsi monia samanlaisia tapauksia, vietti satoja kokeiluja, joiden aikana hän otti sähköisiä lukemia hermosäteiden, aivojen toiminnan ja ihmisten ja eläinten keskushermosto. Lisäksi tiedemies aseta kokeita kasveille. Yli kolmesataa panetusta ja loitsut, jotka koostuvat viidestätoista kielestä, murteista ja paikallisista murteissa puolitoisella sata oli todella “tappavaa” voimaa. Esimerkiksi, joidenkin tekstien ensimmäisen lausunnon jälkeen kasvit kuihtuivat muutamassa minuutissa. Koe koirat kehittyivät pahanlaatuiset pahanlaatuiset sairaudet, päättyy kuolemaan. Useita tekstejä vähemmän iskuvoimalla aiheutti vakavia lyhytaikaisia vaikutuksia hermoston ja immuunijärjestelmän häiriöt, johtivat etenemiseen nykyiset krooniset sairaudet. Vuosien kokeilun jälkeen Sergey Kamov totesi, että loitsujen vaikutus on voimakas Riippuu tekstissä koodatuista avainsanoista. Joten esimerkiksi Joissakin eteläisen Siperian nagoissa voit nähdä turkkilaisen sana “katoh”, jolla on selkeä vannova merkitys. kuten tuhoisa ja levitä venäjäksi kielen sanat ja lauseet, jotka liittyvät säädyttömiin. Tämä lausunto myöhemmät tutkimukset Siperian tutkijoista, samoin kuin tilastot, joiden mukaan perheissä, joissa kukoistaa checkmate, lapset ovat kehityksessä paljon jäljessä asuvista ikäisistä muut sosiaalis-kulttuuriset olosuhteet. Niiden tietojen välillä nuorten tuolloin heidän enemmistö on erittäin korkea psyykkisten häiriöiden vakavat muodot ja fyysiset krooniset sairauksiin. Tämä johtuu siitä, että vannon sanat jopa jätettiin kuin vitsi, ikään kuin suuren kaliiperin kuoret lävistäisivät ohut panssari lapsen aura, turmelee lapsen sielua ja vartaloa aiheuttaen korjaamatonta vahingoittaa jopa tulevia sukupolvia, jotka eivät ole vielä syntyneet, tekemällä heimosta karma. Tutkinut tuhoavien tekstien muodostumismekanismia, Sergey Kamov pystyi itsenäisesti luomaan tällaisia loitsuja käyttämällä joka jokapäiväisessä viestinnässä tietyn henkilön kanssa voi aiheuttaa hänelle korjaamatonta vahinkoa. Joten, naurettavaa, aluksi katso, lause: ”Olen tänään kyllästynyt, voit asentaa että keskustelukumppani kuoli tänään. Samanlainen tuhoisa merkitys on lause: “Maa on kuivunut. Se odottaa sadetta. Et ole “Intonaatiolla on suuri merkitys tekstien ääntämisessä. ääni. Äänen resonanssin tunne on hyvin kehittynyttä kansojen keskuudessa, kurkkulaulujen harjoittelu – Altai, Khakass, Tuvans, Nenets, Evenki. Korkean äänen ylääänet vaikuttavat voimakkaasti ihmisen alitajunta, kehon tuhoamismekanismin käynnistäminen 1980-luvun lopulla ehdotus yhteistyöstä Sergeyn kanssa Yhden Neuvostoliiton erikoispalvelun edustajat kääntyivät K-movin puoleen, että nuori tutkija kieltäytyi kategorisesti. Sillä häneltä tehtiin tilaus, jonka mukaan Kamov ei enää ole kihloissa tämä aihe. Sergey Kozhushko, 1900-luvun salaisuudet, nro 30
Aikakasvit Venäjä Siperia Shamans
