Kuva avoimet lähteet
Nykyään matka pääsiäisaarelle kestää viisi tuntia. lento Chilestä yli kolmen ja puolen tuhannen etäisyydelle kilometriä. On vaikea uskoa, että ensimmäisellä vuosituhannella jKr tämä saari asui määrätietoisesti joukko ihmisiä purjehti hiukan lyhyemmällä merellä – oletettavasti yli kolmetuhatta kilometriä Mangarevin saarelta (Tuamotu-saaristo nykyaikaisessa Ranskan Polynesiassa). arviointi päivämäärät, jolloin tutkijat ovat pääsiäisaarelle asettuneet, vaihtelevat 300: sta 1000: een vuosia aikakaudeltamme. Versio saaren satunnaisista ratkaisuista hylättiin. Tietokonemallit osoittavat, että tällä tasolla Saarella voi asua vain tarkoituksellinen tekniikka – retkikunta useilla isoilla kanooteilla, joilla on huomattava määrä vettä ja ruokaa sekä lemmikkejä (saarilla oli kana) ja työkalut. Useista sadasta kuuluisasta kivipatsaasta Pääsiäisaaret merelle päin vain seitsemän. Paikallisen legendan mukaan heidät laitettiin seitsemän johtajan muistoksi (saarille purjehtivien seitsemän kanootin päällikkö?) saari. Mutta on epätodennäköistä, että näitä ihmisiä ajaa löytönousi. Todennäköisesti kokenut kotimaassaan tappavan – tekijöitä, kuten luonnonkatastrofit, yliväestö ja nälkä, tai – heimojen vihollisuudesta, he panivat kaikki käytettävissä olevat voimat ja resurssit melkein toivoton merimatka kokeilua varten pelastaa jonkinlainen elämä.
Valokuvia avoimista lähteistä
On olemassa versio, joka XV-luvulla purjehti saarelle Inkat, jotka onnistuivat valloittamaan saarlaiset ja tulemaan hallitsemaan täällä luokka. Tutkijat ja todellakin löysi alkuperäiskansoille ominaisia geenimarkereita Etelä-Amerikka. Pääsiäisaaren perinteinen nimi on Rapa Nui. Sen moderni nimi Pääsiäissaari sai, kun hollantilainen navigaattori Jacob Roggeven näki hänet päivänä Pääsiäinen vuonna 1722. Hänen korttinsa heti rakastui uusi maa. Tänään Pääsiäisaari tämä maa ilman metsät ja harva maa. Mutta kun he purjehtivat saarelle ensimmäiset uudisasukkaat, se oli peitetty metsissä ja luultavasti näytti heille paratiisi. Pääsiäisaaren pääsalaisuudet liittyvät suuriin kivipatsaat “moai”. Löytämisen näen turhamaisuus nämä patsaat ovat suhteellisen pieniä ja puuttomia saari on kärsinyt kaikista eurooppalaisista merimiehistä, alkaen Englantilainen James Cook, joka laskeutui tänne vuonna 1774. Muuten hän kiinnitti ensimmäisenä huomiota saaren patsaiden samankaltaisuuteen Pääsiäinen kuuluisien eteläamerikkalaisten patsaiden kanssa Intialaiset nykyisen Ecuadorin ja Bolivian alueella. Ilmeisesti lukuisten patsaiden rakentaminen alkoi inkat, jotka ottivat vallan. Maan ja saaren ihmisten jakaminen keskenään itse, he aloittivat kylmän sodan kaltaisia keskenään, pystyttää jatkuvasti yhä uudempia ja suurempia patsaita. Se on kilpailu heikentää pienen heikkoa ekosysteemiä saari. Sen aikana tarvittavat metsät patsaiden toimittamiseksi louhoksista erityisiin seremonialavat. Maaperän eroosio on alkanut. kotoperäinen saaristolaiset kohtasivat nälkää huolimatta siitä saarella oli lukuisia tabuja (kieltoja) metsästykseen ja kalastus kala- ja eläinpopulaatioiden säilyttämiseksi tulevaisuutta varten sukupolville. Tämä ei voinut kestää kauan. 1500-luvulla, alkuperäiskansojen väestö kapinoi ja tuhosi inkat hallitsevan luokan kokonaan. Viimeistelemättömät kivipatsaat jäivät makaamaan louhokset, joissa edelleen on. Mutta se oli liian myöhäistä. tauko ekosysteemi ei enää voinut toipua. Saari upposi sukupolvien, nälän ja kannibalismin välisten kovien sotien kuilu. kivi patsaat kunnioittivat tätä saarta, mutta ensin niistä tuli hänen ekologiansa ja kulttuurinsa kuoleman syy.
Valokuvia auki lähteet
Toinen pääsiäisaarten mysteeri – ainutlaatuinen kirjoitus Rongo rongo. Tämän tyyppinen maailmantieteellinen kirjoitus on edelleen pitää virallisesti salaamattomana. Kuitenkin Venäjän akatemia Tiede tunnistaa oikean, erittäin vakuuttavan salauksen purkamisen Rongo-rongo, esitti venäläinen tutkija Irina Konstantinovna Fedorova (1931 – 2010), joka omistautui enemmän 40 vuotta vanha.
DNA Inca -sivilisaation pääsiäisaari
