Venäjän esihistoriallinen historia näytetään usein tummalla värillä, esivanhempamme siinä ovat “villiä” barbaareja elävien nahkojen elämässä metsästys ja kalastus metsissä ja suilla, kirjoittaa Alexander Samsonov.
Valokuvia avoimista lähteistä
Ainoat kirkkaat kohdat näyttävät varangians-normannilta, “toi” Venäjälle sivilisaation perustusten valon (Normanin mukaan) teoria) ja prinsessa Olga, joka yritti juosta villien periaatteita Kristinusko. Seurauksena on, että suurin osa Venäjän kansalaisista on esikristillisiä Venäjän historia on todellinen terra incognita (“tuntematon maa “latinaksi).
Heimot tai valtio
Kun he puhuvat Venäjän vanhasta valtiosta (“päävaltio”), voit usein kuulla heimoista – glade, Slovenia, Drevlyane, Krivichi, Radimichi ja monet muut. Sana “heimo” syntyy joidenkin pohjoisamerikkalaisten iroquoisten tai papuansien kuva, mutta ei millään tavalla kehittynyt yhteisö.
Vaikka todellisuudessa kaikki slaavilais-venäläiset heimot olivat liittoa tai superheimojen liitto, joka hallitsi laajaa tilaa (yhtä suuri kuin Euroopan valtakunnat tai paljon suurempia). Liitto siellä oli kehitetty valvontajärjestelmä: valittu ruhtinas, kuvernöörit, armeija (ryhmä), aatelisvaltuusto – bojarit, kansalliskokous (veche).
Heimojen liitto ei ollut heimoilmiö, vaan poliittinen ilmiö, alueellista. Jokaisella “hallituskaudella” tai “maalla” ei ollut vain “Hänen hallituskautensa”, mutta myös “isiensä lait”, ts. lainsäädännöllinen järjestelmä. Länsi-Euroopassa he suhtautuivat tuolloin hyvin vakavasti otsikot. Joten Bertin-lehtien viestissä “ihmisten suurlähetystöstä” Kasvoi “frankien keisarille Louis Pious (vuonna 839) venäläisten herraa kutsutaan “kuninkaaksi”. Yli sadan vuoden kuluttua prinsessa Olga (hänen kristillinen nimensä on Elena) kutsuttiin “kuningatar Elena” (“Reginonin seuraajan kronikka”).
Itäiset lähteet kutsuvat Venäjän hallitsijoita “kuninkaiksi” ja “Hagan” (keisarillinen otsikko). Venäjän maata pidettiin valtion toimesta. Joten, arabialainen Ibn Haukal raportoi: “Ar-Rus on sama kuin al-Khazar ja al-Serir, on valtion nimi, ei ihmisiä eikä kaupungit “.
Ja tosiasia, että Bysantin valtakunnassa (Itä-Rooma imperiumi) ei tunnustanut naapurimaiden “kuninkaiden” arvokkuutta, kutsuen heidän “archons” (vanhimmat), puhuu vain Konstantinopolin politiikasta. Roomalaiset pitivät itseään Rooman valtakunnan perillinä ja kaikkia heidän ympärillään kansat olivat heille “barbaareja”. Konstantinopolin ei tunnistanut kuninkaallinen titteli ja Bulgarian kuningas (vaikka bulgarialaisetkin useita kertoja uhkasi imperiumin pääkaupunkia) sekä Egyptin emirille ja keisarille Saksan kansakunnan Pyhä Rooman valtakunta. Mutta useimmille aikalaisten, Venäjä oli mahtava voima – ei huonompi kuin valtakunnat Eurooppa tai voimakas ja rikas Khazar Khaganate.
Gardarika
Muinaiset skandinaaviset kutsuivat Venäjän vanhaksi valtioksi “Gardarika” (Gardariki), eli “kaupunkien tila”. Ei tarvitse olla yllättynyt siitä, että tämä termi tarkoittaa “aita, aita, linnoitus “tai” piha, suljettu tila ” kaupungin tärkein merkitys on linnoitus. Esimerkiksi Konstantinopolin suurin Välimeren kaupunki nimettiin Skandinaaviset Miklgard. Ja saksalaisen kronikirjoittajan Titmarin mukaan Merseburgsky, Kiova oli kilpailija Bysantin pääkaupungissa – Konstantinopolista. Havaitsimme suuren määrän kaupunkeja Venäjällä ja Itäiset lähteet, arab Ibn Rust, kirjoittivat, että venäläisillä on “paljon” kaupungit “.
Itäiset ihmiset, jotka tuntevat Bagdadin ja Kairon sekä skandinaavit, joka näki Englannin, Ranskan, Espanjan ja Italian kaupungit yksimielisesti väittävät, että esikristillisen aikakauden Venäjällä oli kaupunkeja. Ja sisään niin suurina määrinä, että se oli yllättävää kokenut matkailijoille.
Valokuvia avoimista lähteistä
Lähde, kuten Baijerin maantieteilijä (tämä on luettelo kansoista ja pääasiassa slaavilaista alkuperää olevien heimojen liitot, jotka asuu 9. vuosisadan alueilla Frankin valtion itäpuolella), raportoi kymmenistä ja sadoista kaupoista itäslaavilaisissa ruhtinaskunnissa. Joten, Buzhan oli 231 astetta (kaupunki), kadut – 418. Ja koska siellä oli kaupungeissa oli siis veneet “päät” (neljäsosaa). rus kuuluisa mestareistaan. Venäläiset aseet olivat jo tuolloin myydyt tavarat; Nykyaikaisten mukaan venäläiset miekat eivät ole huonompi kuin frankinkieliset tai arabialaiset terät. Ibn Ruste mainitsee kaunis slaavilaisten ketjuposti ja ranskalaisessa runossa “Renault de Montaban “puhuu” upeasta ketjun postista Venäjältä “, joka hankki päähenkilön.
Venäjän usko
Monet pitävät esivanhempiamme tiheinä pakanoina, joskin yritä ymmärtää esi-isien uskoa, käy selväksi, että se oli aurinkoinen, kirkas usko, täynnä universaalia harmoniaa, hyvyys ja oikeudenmukaisuus. Esivanhempiemme käsitteet, joita me omaksumme lapsuudesta satujen, vanhojen venäläisten eeposten kautta ne eivät anna meille hajoa kokonaan, tulla “kaksijalkaisiksi vihanneksiksi”. On typerää ajatella, että “venäläisten pakanalaisuus” on villi, taaksepäin uskomus. Moderni Japani, Intia ja monin tavoin Kiina säilyttävät muinaiset vakaumuksensa eivätkä kärsi siitä. He tekevät heidän kansojensa elämä on merkityksellisempää, ne voivat sisältää hyökkäyksen “yleiset” (länsimaiset) arvot.
On mielenkiintoista, että monella tavalla venäläisten usko on edelleen elossa. Hän on säilynyt paitsi satuissa ja eeikoissa, mutta myös imeytynyt niihin Kristinusko, mikä teki siitä ortodoksian (“lain kunnia”). Tärkein mytologiset kuvat tallennettu. Christian Trinity, kuvan Neitsyt ja George voitti käärmeen – Slaavilaiset Triglavit, Äiti Lada (Rozhanitsa) ja Perun voittivat käärmeen (Veles-Hair).
Meidän imagoamme on palautettava valtava työ esi-isät, heidän historia, usko, henkinen ja aineellinen kulttuuri. voida suosittele tältä osin M: n upeaa tietosanakirjaa. Semyonova “Olemme slavia” (kuuluisan romaanin “Susi koira” kirjoittaja), Lev Prozorovin (“Venäjän bogatyreiden ajat”) tutkimus, “Varyazhskaya Rus”).
Kaikki alkoi Okan altaalla
Artania on valtio, jonka alue oli laajalla – tila Pohjanmereltä Tmutarakan – maalle (pohjoisesta etelään) ja Bryanskin metsistä Volgan alueelle (lännestä itään), väittää puolestaan Juri Ulyanov. Vahvistus vastaavasta rajat on itse russo-arjalainen kulttuuri, ilmaistuna muodossa erityinen kuvio – Yargi.
Tällä “taipuisalla jalalla” yargo-svastika-ligatuurilla oli omat ominaisuutensa, heijastuu nelivartisen Yargin plexus -rombossa. Samanlainen malli löydetty pyyhkeistä, mustelmista, ruokalappuista, pöytäliinoista, pyyhkeet, paidat ja kitch yksinomaan seuraavilla alueilla: Rjazan, Tambov, Penza, Voronezh, Bryansk, Smolensk, Vladimir, Vologda, Arhangelsk, Tobolsk ja osittain koilliseen Novgorodin maasta.
Totta, jotkut tutkijat uskovat, että “Artania” sijaitsee yksinomaan Tamanin niemimaalla. Muiden mukaan versioina Artania kutsui aluetta Tamanista Okaan. Oikea ja niitä ja muita. Kaikki nämä maat olivat osa Arzaniaa (Arsania, Artania) – yksi kolmesta Venäjän valtiosta, joita mainitaan sen jälkeen Varhaiset persialaiset ja arabilaiset maantieteilijät (yhdessä kahden vuoden 2000 luvun kanssa) muut Venäjän valtiot – Kuyavia ja Slavia).
Ensimmäinen, joka mainitsi Artanian maan “Rusovin saareksi” siellä oli arabien historioitsija – ibn-Rust. Tämä nimi tulee yhdestä Artanian suurimmista käsityökaupungeista – Arty (mukaan Joidenkin tutkijoiden mukaan Arta sijaitsi Okajoen ja Pra).
Arabialaiset kauppiaat, jotka ostivat tavaroita Rusista Tmutarakanissa ja Kuyavia, ihmettelivät mistä niin hyvä tuote tuli (etenkin miekat), johon heihin vastattiin – “Artasta”. Ja miekkat Artaniasta olivat todellakin joitain mantereen parhaimmista (vielä paremmin damaskin terät). Koko salaisuus oli erityisessä taonta ja Meshchersky suomalmi, johon rusichi lisäsi pyhällä tavalla pilaantuneet lisäaineet. Itse sulattu metalli oli taottu useita kerroksia, jotka antoivat sille lujuutta ja joustavuutta. nämä taottuja levyjä kutsuttiin “plakaksi”. Tällaisesta taottu miekka terästä, se oli helppo taivuttaa kaareksi, jonka jälkeen hän otti lähtöasento. Plaka-levyjä pidettiin salaisissa kellarissa. Taide ja oli “strateginen metalli” koko Artanialle.
Hyvien miekkojen lisäksi Artaniassa he tekivät myös hyviä kvasseja erikoisuuksista hapatusta. Tämä hapankukka valmistettiin hapatetusta leivästä, joka Sitä kutsuttiin “Artus”. Kun tämä hieno juoma löysi muinaiset helleenit kysyivät Balkanin tuntejilta ja ihailijoilta: “Mistä tämä hapan tulee ja mitä sitä kutsutaan?” Mihin heille vastaettiin: “Artus Artaniasta “. Joten antiikin Kreikassa tämä hapan tuli alle nimeltään “Artos”. Myöhemmin, kristillisessä uskonnossa hapatettu leipä, pääsiäisenä valaistu, sitä kutsuttiin Atra. Tästä hyvin leivästä legendan mukaan oli pöydällä Viimeisellä illallisella …
Valokuvia avoimista lähteistä
Artanian pääkaupunki oli tuon ajan kaunein kaupunki, “RUSHAN” (Rashan, Rasan, Rezan, Ryazan) seisoo korkealla pankilla täysvirtainen Oka-joki Prony-joen yhtymäkohdassa. Tämän kaupungin ulkomaiset kirjailijat eivät itse nähneet sitä, koska venäläiset venäläiset ulkomaisia kauppiaita ei päästetty maahan, mutta kauppaa käytettiin vain sukulaisia Kuyaviasta. Lisäksi he pitivät yhteyttä muukalaiset eteläisen satamansa – Tmutarakanin – kautta. lyhin tie Artasta Tmutarakaniin oli vesiväylä Okaa pitkin, sitten läpi pari jokea Volokaan ja sieltä Pozhva- ja Voronezhets-jokien kautta (Voronezh) Donille.
Valkoiset kasakit vartioivat tätä polkua huolellisesti rykmentimäiset linnoitukset (yleensä tällaisia rinteitä kutsuttiin Shilovoksi, ja myöhemmin yksinkertaisesti kasakka), eikä kukaan ulkomaalainen voisi ohittaa sitä heitä ei havaittu. Myöhemmin näistä “kasakka-siirtokunnista” tuli “lovi linja” “Wild Field”: n ja Venäjän välillä. Valitettavasti kaikki Artanian maata koskevat kuvaukset on tehty muiden ihmisten sanoista. Tästä seuraa vääristymiä tämän nimen ääntämisessä ja määritelmässä tämän muinaisen maan sijainti.
Artanian pääkaupungista on mainittu: Rashan, Rashan, Razhan, Rasan, Razan, Rezan, Ryazan. Ja maahanmuuttajat tältä maalta kantoivat sen heijastus itse nimessä – rodut. Se on he, mennessä muinaisten italialaisten historioitsijoiden väite tuli Pohjois-Italiaan idästä, prinssi Razenan johdolla. Siellä he saivat myöhemmin etruskien nimi. Italiassa muuten sukunimi on edelleen yleinen Razin. Grand Ryazanin ruhtinaskuntaa voidaan pitää seuraajana muinainen perinne, jolloin tämän maan keskipiste oli Rezanin kaupunki. Nyt Vanhan Ryazanin asuinpaikka on Oka-joen korkealla rannalla. Muinaisvenäläisissä kirjallisissa lähteissä, päiväkirjoissa, alkaen XI vuosisadalla Ryazanin ruhtinaskunnasta viitataan nimellä Suuri. Ryazanissa Mescheran edes järvillä on nimi – upea.
Suullisessa mytologiassa, muinaisissa perinteissä, samoin kuin ympäristössä tutkijoita venäjän kansanperinteistä keskittyen se on Meshchera, jota pidetään jugo-svastic malli. Ryazanin alue pidetään vanhan venäläisen henkisen vedan keskipisteenä perinne. Ja hyvästä syystä on mielipide, että tämä maa on legendaarinen ja salaperäinen Artania.
Ryazanissa on Skopinin kaupunki, joka on ollut kuuluisa muinaisista ajoista lähtien sen keramiikkateollisuus, erityisesti hyytelöt vihertävä, maalattu valkoisilla pyöreällä hakaristalla kuviot, joissa on pisteitä reunojen ympärillä. Nämä yargiset merkit tuottavat pysyvä vaikutelma sen erityisillä ääriviivat ja piilotettu semanttinen merkitys. Ryazanin juristinen koriste esitetään Volga-Oka-Donin alue ja lukuisten näytteiden joukossa kudonta ja kirjonta, joissa on laaja valikoima monimutkaiset hakaristimallit.
Valokuvia avoimista lähteistä
Lukuisissa Ryazanin ruhtinaskunnissa menestyi kaikenlaisia käsitöitä. Muinaisissa kroonikoissa, jotka kuvaavat “Gardera Rousskie “, mainitaan Lviv-Ryazanin vanha kaupunki ja myöhemmin – Lviv-Volynsky (moderni Lviv perustettiin Ryazanin sotilaat linnoituksena matkalla liikkeelle länteen).
Muinaisilla itäkarttoilla Volga-Oksko-Donin alue Alueta kutsutaan “Rip-heimojen maaksi”. Se on Kostenkov-Streletsin arkeologinen kulttuuri (30 tuhatta vuotta aiemmin AD). Rus tuli näille maille Uralista (Rip tai Takiainen vuoret) viimeisen pilkan aikana, eikä takia sattunut, että takiainen pysyi paikallaan yksi merkki esi-isiemme muinaisessa perinteessä. Hän on hyvä Sopii monimutkaiseen malliin nimeltä “Burdocks”. samankaltainen kuviot – “Burrows” – antiikin ajoista lähtien olivat brodeerattuja erityisellä tavalla ruhtinaskunnan ja kuninkaalliset kylpytakit (joilla on erityinen pyhä merkitys). Kankaat sellaisia symbolisia koristeita kutsuttiin takiaineksi …
Artanian mainitseminen muinaisena valtiona ei ole vain Englannissa Arabia, mutta myös bysanttilaisista lähteistä. Joten, patriarkka Nicephorus vuonna hänen lyhyessä historiassaan vuodelle 764 mainitaan verinen siviilikriisi Tonavan Bulgariassa, jonka seurauksena nämä maat laskeutuvat vasemmalle 208 tuhatta slaavia, alaania, hunia ja bulgarialaista. He, mennessä Nicephorusin lausunto, joka asettui sisar Arthaniin, jonka eteläosa Maat tuhoutuivat arabikomentaja Mervanin hyökkäyksestä vuonna 737 vuosi.
Nämä monet Balkanista tulevat maahanmuuttajat sijaitsevat välillä Donin ja Severskyn Donets, miehittäen vapautetut maat ja täydentäen valkoisten kasakkojen joukot “loviolla”. On huomionarvoista, että nykyaikaisessa Espanjassa (Castellonin maakunnassa) on autonominen alue Yhteisö – Artana. Samalla nimellä kunta on olemassa Ranska. Slaavilaisen Artanian alkuperäiskansat säilyttivät muinaisen muiston kotimaa?
Aika Italia Venäjä
