Valokuvia auki lähteet
Fysiognomia, kehitetty ja jopa, voidaan sanoa, laulanut Jälkipuoliskolla asunut Johann Caspar Lafater 1800-luku, nykyään melkein unohdettu, kuten tämän kirjoittaja “vääriä opetuksia.”
Lafater väitti, että ihminen voidaan nähdä olento, joka on luontainen samaan aikaan eläinperäinen samoin kuin henkiset ja moraaliset ominaisuudet. Tämä kolminkertainen heijastuu pääasiassa minkä tahansa kasvot (pään rakenne) yksittäisiä. Siksi joskus jopa ruma kasvot voivat näyttää jalo ja säteilee jumalallista valoa, koska läpi fyysisen kehon litteä iho on joskus “nähty” puhdasta sielu.
Tutkittuaan monien hienojen ihmisten kasvojen fysiologian, Lafater, esimerkiksi väitti, että Friedrich Barbarossa on nero silmät, joka Descartesin laaja kulmakarva kertoo meille hänen rauhallisesti tuntemisestaan, erittäin kysyvä mieli, mutta Brutun eri silmät osoittavat hänen kaksoisluonto.
Lafaterin fysiologia ihaili hänen aikalaisiaan, vaikkakin hänessä harvat uskoivat, että filosofin “osuma vain napakymppiin” lukeminen hänen Jumalan lahjansa. Ja itse asiassa, Johann ei voinut selittää kuinka hänelle onnistuu arvaamaan monia asioita ja jopa ihmisen kohtalon, vain lyhyesti katsomalla sitä.
Lafaterin suosio Euroopassa oli valtava, ihmiset tulivat hänen luokseen monia tuon ajan merkittäviä henkilöitä. Jopa tuleva venäläinen Keisari Paavali Ensimmäinen vieraili suuressa fysiologiassa ja pitkään puhui hänen kanssaan kasvotusten.
Se oli enemmän näkijältä
Zürichissä, jossa Lafater asui, ilmestyi kerran apotti kasvoistaan joiden fysiognomia vastasi erittäin levoton, vaikka monet löysivät Tämä nuori mies on erittäin nautinnollinen. Muutamaa vuotta myöhemmin apotti tappaa ihmisen.
Eräs kreivi pyysi Lafateria katsomaan ja arvostamaan hänen kaunistaan kaikessa suhteessa nuori vaimo. Johann sanoi kuitenkin aatelisen erittäin loukkaavia sanoja dekantterista, mikä sai hänet erittäin järkyttyneeksi. Kaksi vuotta, puoliso pakeni kreivistä, meni kaikkiin vakavuuksiin ja valmistui päiväsi bordellissa.
Kerran erottuva nainen tuli Lafateriin tyttärensä kanssa Pariisista, jostain syystä hän halusi tietää tyttönsä kohtalon. Fiziognom kieltäytyi ehdottomasti sanomasta mitään siitä, mutta sen jälkeen äidin kyynelevä vakuuttaminen kirjoitti hänelle muistiinpanon ja otti häneltä sen sanan hän lukee sen vasta kuusi kuukautta myöhemmin. Tänä aikana tyttö sairastui ja kuoli, ja äiti, avannut Lafaterin kirjekuoren, lukenut, että hän suri tyttärensä ennenaikaista kuolemaa.
Nykyaikaiset pitivät Lafateria näkijänä, vaikkakin ihailivat häntä fysiomiaa ja suuria kirjailijoita, kuten Balzac, Hugo, Dumas, Bunin myöhemmin jopa käytti sitä kuvaamaan heidän teostensa sankarien esiintyminen.
Kuitenkin toistamaan kokemuksen suuresta fysiologiasta, toisin sanoen määritellä ihmisen luonne ja jopa kohtalo hänen ilmeensä eivät voineet melkein kukaan, edes Johannin opetuslapset, niin kuoleman jälkeen Lafater vuonna 1801 alkoi vähitellen unohtaa fysiologiaa, ja myöhemmin jopa pilkattiin pseudotieteenä.
aika
