Kuva avoimet lähteet
Ensimmäisen tabu, kuten Raamattu seuraa, asetti hän itse Herra Jumala – älä nauti hyvän ja pahan tuntemisen puun hedelmistä. Adam ja Eve, antautuneet käärmeen viettelijän viehätysvoimiin, loukkasivat häntä ja sisälle Tuloksena oli maailmanlaajuinen katastrofi – henkilöstä tuli kuolevainen, merkitty syntisyydellä syntymästään, tuomittu ruumiilliseen kipuun ja henkiset kidutukset. Laittomuuden raja ilman tabua kategoriset kiellot, joihin liittyy ankaria seuraamuksia – onko kuolema, uskonnollinen kirous tai ainakin julkinen kirous halveksuntaa ja piinaa – ihmisen sivilisaation kehitys oli olisi yksinkertaisesti mahdotonta. Tabujen puuttuminen tarkoittaa sallimista, modernissa žargonissa – kaaos. Siksi uskonnollisia ja muita hallitsevat viranomaiset tabu asettaa useimmiten sen tosiasian, että olemassa olevien käsitteiden mukaan se voi vaarantaa yhteiskunnan säilymisen. Tai edelleen mitä ihmiset ja erityisesti heidän pastorit eivät pysty ymmärtämään … Ensimmäinen, joka esitti termin “tabu” laajalle levinneeseen käyttöön, oli Englantilainen navigaattori James Cook. Vuonna 1768 vierailun jälkeen Tyynenmeren Tongan saari, hän kirjoitti päiväkirjaansa: “At Polynesian asukkaiden välillä on sellainen asia kuin “tabu”, joka vuonna 2002 käännetty tarkoittaa “merkitty”. Tabu tarkoittaa kieltoa joitain ruokatuotteita, joihin et voi koske siviilisuhteisiin sukulaisten kanssa. Tärkein tabu-esine on heimon johtaja, jonka oletetaan olevan jumalallinen valta, jonka takia tavalliset alkuperäiskansat ovat ehdottomasti kiellettyjä katso hänen kasvonsa. Uskotaan, että tabu rikkova tekee vakava loukkaus joitain yliluonnollisia voimia vastaan he rankaisevat rikoksentekijää parantumattomalla taudilla tai kuolemalla. Se on tabu alkuperäiskansoille se on sama kuin synti kristittylle tai pahempaa – koska joudut maksamaan siitä heti, etkä elämän jälkeisessä elämässä elämää, josta villieläimillä on epämääräisin idea. “Tabu ei ole olemassa vain primitiivisten heimojen keskuudessa, vaan myös modernissa sivistynyt yhteiskunta. Esimerkiksi moderni eurooppalainen johtaa kauhistunut yksi ajatus kuumasta monni, vaikka olemme kaikki tyytyväisiä syö lampaan- tai kaninlihaa. Ehdokkaat tabuun lähellä tulevaisuus voi olla ihmisen kloonaus ja eutanasia. klassinen lukuisten tabujen maa on Intia. Siellä voi olla virallisia lakeja julista mitään, mutta massatietoisuuden tasolla toisen avioliitto on edelleen kielletty kastiin. Ja niin sanotut koskemattomat kastit edes koskettavat et voi – muuten sinusta tulee sama syrjäytynyt kuin he. Intian hallitus taistelee tänään tabuja vastaan ”Koskematon”, mutta se on toistaiseksi yhtä menestyvää, kuten maassamme demokratian kehityksen kanssa. Mutta toisaalta Intia on melkein ainoa maa, joka on säilynyt vuosituhansien ajan sen henkinen ja kulttuurinen identiteetti. Ja missä ovatko kreikkalaiset vai muinaiset roomalaiset nyt? Älä pistä! kukin ihmiset tietysti omat käskynsä kieltoihin. Esimerkiksi Euroopassa kaduilla vilisevää miestä pidetään yksinkertaisesti huonoin tavoin. Ja sisään Jotkut muslimimaat pistävät julkisesti kielletty – uskotaan, että pilli avulla noidat lähettävät pahaa loitsiminen. Whistler voidaan helposti kivittää. Nykyaikaiseen Eurooppalaisten hulluus on myös ominaista, vaikkakaan sitä ei ole esitetty lait, tabu. Jos ei edes henkisesti sairas pakollisesti sairaalaan, rajoittaen siten viestintää niiden ja muualla yhteiskunnassa, heidät ohitetaan edelleen vaistomaisesti uskoen, että hulluus on tarttuvaa. Ja täällä ovat Pohjois-Amerikan intialaiset ja Australian aborigeenien mielestä hulluus on kunnossa ihmisen kunto. Sitä vastoin heidän kulttuuriympäristössään uskotaan että kommunikaatio hullujen kanssa johtaa korkeamman mielen kipinöihin. Muuten jotain vastaavaa laajassa mittakaavassa oli Venäjällä – käytännössä ainoa kristillinen maa, jossa “siunattiin” tai “pyhiä hölmöjä” “pidettiin pyhyyden ja korkeamman viisauden kantajina. monilla kansakunnilla oli kielletty koskettaa kuolleita. Kyllä, ja hän itse kuolemaa pidettiin tabua, koska ihmiset eivät päässeet sen pohjaan todellisia syitä, äläkä voita häntä. Esimerkiksi maori, alkuperäiskansojen Uuden-Seelannin asukkaiden, sen, joka kosketti kuolleista, pitäisi olla oli pitkään poistunut heimostaan. Lisäksi hän ruoan ottaminen käsin oli kielletty. Ja monissa Afrikan, Intian ja australialaiset heimot ja Siperian kansat eivät voineet ääntä edes kuolleen nimi. Tryffeli ei ole kaikille joskus sillä oli hyvin käytännöllinen merkitys ”, professori kirjoittaa Veronan yliopisto Paolo Ingilleri. – Esimerkiksi jos Afrikassa oli kiellettyä ottaa vettä juomalähteestä, sitten pohjimmiltaan koska he yrittivät pelastaa hänet kuivumiselta. Ja jos jotkut esineet tai tuotteet julistettiin tabuksi, sitten heimojen johtajat halusi pitää ne itsellesi. Päinvastoin, tuotteet, jotka olivat runsaus tai johtajien pidämättömyys, nimeltään “noa”, eli neutraali. “1500-luvulla Bolognan Balthazar Pisanellin lääkäri teki naurettavan yrityksen afrikkalaisten johtajien tyyliin tavoittelemalla joka oli pelottaa tavallisten ihmisten gourmet. “Fasaanin lihasta – hän kirjoitti tutkielmassaan – talonpojat voivat sairastua rintaan rupikonna. Sen jälkeen vain jalo herrat voivat syödä tällaista ruokaa heidän vatsa on täysin erilainen. Sama koskee ananasta ja tryffelit – ihmiset, joilla ei ole kehittynyt tapana heille sukupolvien ajan, he voivat mennä veriseen ripuliin. ” Rohkeat kannibiaalit Kanibibalismin tabu on nykyään olemassa kaikkialla maailmassa, kanniballit eivät kuitenkaan ole vielä sukupuuttoon. Kampucheassa tapahtui kauhea tapaus. Kaksi krematorion työntekijää tarttui punaiseen käsiin, kun he söivät cadaveric-lihaa, pestiin viinillä. alkaen kannibaalit poliisiasemalla vapautettiin – kambodžalaisen mukaan Antropofagiaa ei pidetä rikoksena … oman tyyppisen lihan syöminen on aina sekoitettu. Asteekit, kuten Antillien Karibian muinaiset asukkaat, uskoivat ihmisen liha jumalat. Rituaali antropofagia asti on hiljattain jaettu alkuperäiskansojen keskuudessa Uusi – Seelanti, Indonesia sekä Afrikan ja Afrikan osat Melanesia. Kannibalismi kirjataan virallisesti vain Lehmäheimo, joka asuu Uudessa-Guineassa. Totta, lehmä he eivät syö vain ketään, vaan vain vihollisiaan, joiden liha heidän mukaansa on käsityksillä, on maaginen voima. Syö vihollista voitti taistelussa – ja sai voimansa. Tappava seksi kaikissa sivilisaatioissa suurin osa tabuista käsitteli kuitenkin seksuaalista aluetta oli monia vaihtoehtoja. Ehkä tärkein kaikkialla kielto on insesti, mutta se on suhteellisen sivistyneinä aikoina joskus sivuutetaan. Joten muinaisilla egyptiläisillä hallitsijoilla oli tapana mennä naimisiin puolisonsa kanssa, joita muuten tutkijoiden mielipide, ja lopulta johti dynastioiden fyysiseen rappeutumiseen Pharaohs. Vastoin yleistä käsitystä, tärkein syy tabu on avioliitto sukulaisten välillä ei ollut lainkaan vaistoa siinä mielessä, että ne voivat johtaa klaanin geneettiseen rappeutumiseen. sisään eläimillä, kädelliset mukaan lukien, sellaista tunnetta ei ole. Historialaiset uskovat sen tätä kieltoa, joka ilmestyi alkeellisina aikoina, kutsuttiin ensinnäkin tarve luoda yhteyksiä ja perustaa ystävyyssuhteita muiden klaanien ja heimojen kanssa. Sosiaalinen vaisto Se toimii selkeämmin kuin geneettinen: esimerkiksi Israelissa kibbutzimit, jotka kasvoivat yhdessä, vaikkakin verestä pojista ja tytöistä, älä koskaan mene naimisiin toistensa kanssa. Euroopan maissa pedofiliaa ei koskaan rohkaistu ja sitä pidettiin synninä, vaikkakin virallisesti hänet tunnustettiin rikokseksi vasta pari vuosisataa sitten. Englannista tuli edelläkävijä, missä seksuaaliset suhteet vastakkaista sukupuolta olevaan ihmiseen alle 13-vuotiaita pidettiin kovan työn arvoisina rikoksina toimii vuonna 1797. (Sodomy-brutaaleihin rangaistuksiin suunniteltu 1900-luvulle asti lähes kaikissa kristillisissä maissa.) Kuitenkin antiikin Kreikassa ja Roomassa aikuisten miesten avoliitossa pojat olivat erittäin suvaitsevaisia. Ja jotkut Uuden-Guinean heimot edelleen varma siitä, että nuori mies löytää sukupuolielinten toiminnan vasta yhdynnän “vanhempi toveri” kanssa. *** Tutkijat ovat vakuuttuneita että tabu ei katoa koskaan kokonaan. Niistä tulee vain joskus muut – riippuen siitä, mikä on tietty yhteiskunta näyttää olevan ensisijainen asia sen säilyttämisessä. Ja nämä kriteerit tänään muutos kymmenen kertaa nopeammin kuin muutama vuosisata sitten.
Australia Afrikan aika Intia
