Perun ja Bolivian rajalla valtavalla Alppien tasangolla nimi Altiplano (tai Colliao) leviää Titicaca-järvellä. Se on maailman suurin alppijärvi sijaitsee 3820 korkeudessa metriä merenpinnan yläpuolella. I vuosituhannella eKr. e. sen rannoilla Perussa oli yksi silmiinpistävimmistä sivilisaatioista – Tiahuanaco. Nimi Titicaca (Quechua – Puma Rock) annettiin espanjalaisten järvi, vaikka kešualaiset intialaiset itse kutsuivat sitä Mamakotaksi (Äiti vesi). Muinaiset perulaiset uskoivat, että Luoja Titicaca-järvellä loi kaikki elävät esineet, sekä ihmiset että eläimet, siis kokonaisuuden järven ympäristöä pidettiin pyhänä. Inkan yhden version mukaan myytti heidän alkuperästään, aurinkojumala loi ensimmäisen Inca Mancon Kapaka ja hänen sisarensa auringon saarella, sijaitsee keskellä järven osat. Siksi ei ole yllättävää, että Titicaca-järven rannalla arkeologisia kohteita on paljon kuuluminen eri kulttuureihin ja aikakausiin. Mutta heidän joukossaan on yksi ainutlaatuista ja salaperäistä, Perusta ei löytynyt analogeja. 
valokuva avoimista lähteistä
Järven länsirannalla alueella nimeltä Ayia Marka siellä on hämmästyttävä kallio, jolla on nimi Amaru Meru. päälle intialaisten ideoita, täällä muinaisina aikoina oli Jumalan kaupunki, vaikka merkittäviä arkeologisia kohteita ei ole mitään läheisyyttä ei löytynyt. Kultalevyn salaisuus Paikallinen maisema näyttää upealta: punaisen graniitin kapeat harjanteet kallioita, jotka ulottuvat satojen metrien päähän ja ovat omituisimpia. Muinaisina aikoina yhden kivien pystysuora pinta oli kohdistettu siten, että se muistuttaa porttia. Sileä pystysuora seinä noin 7 x 7 metriä kooltaan upotettu kivimassaan. Koko – kahden sivun korkeus on kaksi vesikourua, jotka ovat syventyneet puoli metriä, ja – Keskiosassa on matala puolisuunnikkaan muotoinen markkinarako 1,7 metriä korkea. Yleensä koko rakenne luo kokonaisuuden vaikutelman portista, jolla on pieni ovi, joka ei johda mihinkään.
valokuva avoimista lähteistä
Portit tulivat suurelle yleisölle tiedossa useiden vuosikymmenien ajan. sitten. Tähän asti historioitsijat eivät tienneet muistomerkki. Seuraavat kenttätutkimukset annettiin selville, että paikalliset intialaiset säilyttivät legendan portit, jotka johtavat jumalien maailmaan. Tämän legendan mukaan syvällä antiikin suurimmat sankarit menivät porttien läpi jumalien luo on kuolemattomuus. Hyvin harvoin, jotkut heistä lyhyesti palasi tarkastamaan poistuneen maan. myöhemmin löydettiin toinen, myöhemmin inka-legenda. Mukaan hänelle, Conquistan vuosina, Seitsemän Säteen temppelin ylipappi nimeltä Amaru Meru (moderni nimi tuli häneltä) pakeni espanjalaisista sotilas Titicaca-järven rannalla. Hän otti kultaisen levyn mukanaan joka oli avain muinaiseen porttiin. Rituaalin jälkeen Amaru Meru avasi portit paikallisten pappien kanssa ja meni “jumalien maailmaan”, jättäen kultaisen levyn papien säilöön. Muuten, oikealla puolella ovenraon takaseinämässä on pieni pyöristetty syvennys, kuten kuin jos se on tarkoitettu avainlevylle. KOE Porttien lähellä ei löytynyt arkeologisia löytöjä. jäljet - ei petroglyfiä, ei jäännöksiä rakennuksista. siksi arkeologisesta näkökulmasta muistomerkki ei voi olla päivätty. Sitä ei myöskään voida määrittää tieteellisesti sen tarkoitus. Mutta siellä oli tutkija-harrastaja Jose Mamani, joka lähestyi tätä ongelmaa eri näkökulmasta. Hän käytti monimutkaiset monimutkaiset laitteet, jotka tallentavat erityyppejä sähkömagneettiset aallot. Kokeen tulos osoittautui olevan upeita. Laitteiden käynnistämisen jälkeen portit alkoivat hyökätä tulipalloja, ilma paksuuntunut ja muuttui viskoosiksi.
valokuva avoimista lähteistä
Tutkijan mukana olevat paikalliset vanhimmat polvistuivat ja menettivät tunteensa. Kokeen jälkeen ne, jotka tulivat mieleen vanhimmat kertoivat, että avoimet portit päästivät heidät sisään esivanhempien asuinpaikka – valtava tulen valtameri, kylläinen sähköä ja täynnä sinisen kiteisiä muodostelmia väri. Joten heidän mielestään kyseisen maailman asukkaat näyttivät. TO MAAILMAN MUU LOPPU Palaa kuitenkin historialliseen puolelle kysymys. Tosiasia, että sellaiset salaperäiset rakenteet, portteja kuvaavat ovat tiedossa muualla maailmassa, nimittäin Edessä Aasia. Nykyajan Turkin itäosassa Van-järven rannalla Urartian valtakunnan muinaisen pääkaupungin Rusakhinilin jäänteet sijaitsevat. Kaupungin rakensi tsaari Rusa I 8. vuosisadan lopulla. e. päälle Tämän monumentin alueella on erillinen kallio jonka pystysuuntainen seinä leikkaa myös vastaavat portit. alkaen Perulaiset, niiden rakenne ja muoto ovat jonkin verran erilaisia.
valokuva avoimista lähteistä
Tämä on suorakaiteen muotoinen rako, joka on kaivettu kallioon kolmessa vaiheessa. sen likimääräiset mitat ovat 2 x 5 metriä. Kapealla puolella on laaja cuneiformin tekemät kirjoitukset. He sanovat kuinka monta härää ja Oinas on esitettävä jumalille. Mutta sitä ei ole ollenkaan poissuljettu itse niche tehtiin täällä olevan Urartian kaupungin perustaksi. lisää Lisäksi voidaan olettaa, että valinnanvara valtakunnan uudelle pääkaupungille johtui tämän paikan pyhästä luonteesta.
valokuva avoimista lähteistä
Armenialaisessa perinteessä tätä monumenttia kutsutaan portiksi Mher. Mher, aka-niminen Mitre muinaisessa Iranin perinteessä, oli auringonjumala. Armenialaisessa epossa “Sasna Tsrer” on kaksi merkkiä, joiden kanssa nimeltään Mher (Mihr) – vanhempi ja nuorempi (edellisen pojan pojanpoika David Sasunsky). Mher nuorempi tapaaminen isänsä kanssa David taistelee hänen kanssaan, tietämättä, että tämä on hänen isänsä, ja voittaa sitä. Nöyryytetty David kirous Mher tuomitsee hänet lapsettomuuteen ja onnettomuutta. Mger ei pysty kukistamaan epäoikeudenmukaisuutta maailmassa, maapallossa lakkaa pitämästä häntä ja hevosta, ja hän jumittuu maahan. Kuultuaan esi-isiensä haudoista, Mher saa heidän liitonsa odota oikeudenmukaisuutta kalliossa. Hän osuu kallioon hän erottui miekalla ja päästi hänet hevosen mukana. määräajoin Mher nousee kallion kohdalta ja tarkistaa, onko oikeudenmukainen rauha saapunut. Jos näin tapahtuu, hän voi jättää kallion ikuisesti.
valokuva avoimista lähteistä
Armenian eepos on siis samanlainen juoni, omistettu porteille. Ne ovat yhteydessä aurinkojumalaan, heihin sankari, joka voi palata toiseen maailmaan, poistetaan hylätyn maailman tarkastukset. Turkin länsipuolella antiikin alueella Phrygia on toinen portti, jota nykyään kutsutaan Cybelen (Jumalan Äiti) temppeli.
valokuva avoimista lähteistä
Tämä on myös vapaasti seisova tasainen kallio yhdellä pinnalla. joka vei portin, jonka mitat olivat 16 – 17 metriä. Toisin kuin kaksi aiemmissa porteissa, Phrygian pinta on kaiverrettu geometrinen koriste, ja ovi itse on kehystetty pylväillä ja päällekkäisyys. Ehkä frygialaiset käyttivät myös vanhempia portit, peittämällä ne koristeella ja omistautuen jumalien äidille. Mitä voi selitä tällaisten ainutlaatuisten ja samalla samanlaisten olemassaolo monumentteja, jotka sijaitsevat planeetan vastakkaisissa päissä? Samanlaisia filosofisia stereotypioita eri muinaisista kansoista? Tai ehkä nämä portit ovat vanhempien ja vanhempien perintö meille tuntematon sivilisaatio, joka jätti harvinaisia jälkiä erilaisiksi tuomiopäivä? .. Andrey ZhUKOV, historiallisen ehdokas tieteiden
Aika Peru Aurinko Turkki
