valokuva avoimista lähteistä
Adygea Nurbiy Lovpachen tutkija salasi salaperäiset symbolit ja äskettäin löydettyjä kirjoituksia petroglyfien ja hieroglifien muodossa Pronssikaudelta peräisin oleva Loozy-levy. Hänen mukaansa tämä on sielusta ja jälkielämästä, mikä jälleen vahvistaa hautajaiset Länsi-Kaukasian megaliittien toiminta.
valokuva avoimista lähteistä
N. Lovpache totesi heti, että symbolit viittaavat protopisnosti muinainen sivilisaatio. Joidenkin arvioiden mukaan Tämän tutkimuksen tulos voi olla tieteellinen sensaatio. Löytyi muinaisia kirjoituksia ja piirroksia Loo-levylle todista, että kirjoittaminen syntyi Kaukasuksella paljon aikaisemmin kuin yleisesti uskotaan.
Ennen sitä antiikin kirjoitusmonumentti oli Maykop-levy, jonka ikä on 3,2 tuhatta vuotta. mahdollinen Loošská-levyn ikä on 4 tuhatta vuotta, 2. ja 3. vuosituhannen raja ennen AD. Toistaiseksi tämä on vain hypoteesi, mutta sillä on oikeus siihen olemassaolo, jatkokehitys, tutkimus ja todisteet, uskoo tutkija.
Noin puolen tonnin painoinen esine löydettiin lähellä vuoristoa Tämän vuoden toukokuussa lähellä Loo-kylää Sotšissa. Kuten Nurbiy ehdottaa Lovpache, levy hienorakeista hiekkakivestä 50 x 60 cm paksu noin 22 cm maanvyörymien seurauksena muutti rotkoon kahden välin välillä tiet, joista paikalliset historioitsijat löysivät hänet. Heidän joukossaan – Shapsug-yhteisön edustaja Khusht Madin ja Sotši Andrey Kizilov – Adyghen tasavallan arkeologisen laitoksen työntekijä Humanitaarisen tutkimuksen instituutti. He välittivät tämän levyn RA: n kansallismuseo.
Nurbiy Lovpache salasi molemmat kahden kuukauden ajan symboli ja vakiinnuttanut heidän suhteensa hetiittien perusteella hieroglifinen kirjoittaminen. Tutkijan mukaan liesi on ositettu kahteen osaan katkelma, johon jokaisessa on hautausmerkityksen merkintöjä, selvästi näkyviä taivaankappaleita, laiva, kala, peura, ritilä, dolmen-julkisivu jne. Tarkan tutkimuksen jälkeen Nurbiasta Lopache onnistui purkamaan ne ja rakentamaan yhtenäisen tekstin.
“Ensimmäiseen katkelmaan on kirjoitettu:” Suuren profeetan sielu, kuuluisa jousimies. Klo 11 puolikuussa Muksan sielu saavutti pseunan (House sielu) “. Toisessa kappaleessa -” Isänisän Asitten sieluun nähden ja papit. Aurinkoisessa vedessä menimme Pseongille “, sanoi Nurbiy. Lovpache.
valokuva avoimista lähteistä
Hän huomautti myös, että kirjoitukset luetaan oikealta vasemmalle tai ylhäältä. alas. Tiedemies lisäsi, että kirjoituksen ympärillä on esitetty selittävä se. piirustuksia. Yksi tarina – hirven navalla – tämä on kuninkaallinen hautajaiset – muinaista Maykop – kulttuuria kuvaava symboli (vain siinä) sonnit ovat enimmäkseen läsnä). Toinen tarina on seitsemän terävä tähti, ominaista myös Adygen kansanperinnölle.
“Lisäksi grilli on kuvattu liesi – tämä on maatalouden symboli, selvästi näkyvissä ja vene mastoineen, dolmen-julkisivu, kalat, tarkoittaen jälkielämää. Voidaan olettaa, että tämä levy oli osa joko dolmenia tai pyhäkköä. Ja sirkusien esi-isät – megaliittien rakentajat ja dolmen-kulttuurin perustajat “, sanoi Nurbiy Lovpache.
Dolmens Fish
